У Бурятії пройшло найбільше шаманське свято
Біля підніжжя скелі Буха-Нойон пройшло найбільше бурятське шаманське свято. На міжрегіональний фестиваль «Буха нойоной Ехе Тайлган» і «Ніч цього року» з'їхалося понад 3 тис. осіб.
Свято просто неба почалося шаманським тайлганом (молебнем), який тривав понад вісім годин. Шамани, які приїхали з усіх кінців Бурятії, молилися за процвітання бурятського народу, а також вклонилися Буха-нойону - тотемному першопредку, священному прабатьку стародавніх бурятських племен.
- Тайлган присвячений Буха-нойону, він ватажок всіх 13 північних хатів, які в свою чергу покровительствуют всім бурятам від Приморського краю до Красноярського. І ця гора є місцем, куди спускається Буха-нойон. Ми молимося за процвітання нашого народу, за мир у всьому світі. Сьогодні великий молебень, і ми поклоняємося Буха-нойону і просимо, щоб він покровительствовал нам.
Тункінський національний парк, де проходили шаманські молебні, - один з найкрасивіших куточків Росії. Частина його входить до складу Байкальської ділянки Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Улус Далахай знаходиться на початку Тункінського району, саме тут беруть свій початок великі Саянські гори, тут біля підніжжя гори живе, за легендою, Буха-нойон.
У цьому дивовижно красивому місці біля підніжжя Саянських гір виходець із села Далахай відомий художник і скульптор Чингіз Шонхоров побудував восьмистенний будинок, всередині якого розташована мідна статуетка бика. Багато таємничого і містичного пов'язано з будівництвом комплексу в цих священних місцях біля підніжжя гори.
Довідка
Буха-Нойон (Буха-Ноєні-hyypі), або Сагаан-Шулуун, Бичий камінь, Рінчен-Хан, - найбільший культовий об'єкт Тункінської долини, є відрогом Тункінських Гольців за 6 кілометрів на північний схід від села Далахай. Скельне оголення мармуру, що за формою нагадує лежачого бика з величезними, широко розставленими рогами. Знаходиться на південному схилі Тункінських Альп навпроти сіл Тори і Далахай. Два гострих, високих, близько 5 метрів, позбавлених рослинності останця вивітрювання з абсолютною позначкою 1050,3 метра. Розвали мармуру займають площу близько 800х800 метрів. Існує безліч варіантів і версій легенд і переказів про Буха-нойон. Згідно з однією з них, Буха-нойон, син Есеге-Малаан-тенгрі, в облику людини на коні спустився з небес на Тункінські гори і став прабатьком ехірітів і булагатів. Одного разу він пересів на бика, але потім убив його за повільність, одягнув на себе його шкуру і продовжив подорож по долині.
- Коли наш земляк Чингіз Шонхоров почав будівництво, природно, ми всі почали допомагати. Коли будівництво завершувалося, ми почули щось дивне. Того дня була нестерпна спека і кругом була тиша. Від спеки, здавалося, всі птахи і комахи змовклі. Ми працювали мовчки, в тиші, як раптом почули дзвін дзвіночків, які спускалися з гори, а потім сопіння і фиркання великого бика. Звичайно, всі злякалися, адже поруч нікого ми так і не побачили.
Потім старійшини пояснили, що це Буха-нойон спускався дивитися на нашу роботу. А коли везли скульптуру з міста, теж сталося незрозуміле. Маленька дитина, яка сиділа в машині поруч зі скульптурою всю дорогу з міста, потім говорила, що скульптура бика дихає і сопить. Місцеві вірять, що Буха-нойон благословив і скульптуру, і будівництво комплексу.
Весь час, більше восьми годин, поки тривали обряди тайлгану, стояла спека, але після завершення шаманських ритуалів почався вітер, а до вечора і зовсім почалася гроза, апогеєм якої став град. Град пройшовся тільки в місці проведення свята. Шамани вважають це хорошим знаком - значить, духи почули їхні молитви і спустилися до них.
Тайлган Буха-нойону раніше влаштовували в Петров день, перед сіножатевою страждою. У жертву йому приносилася молода кобилиця, кістки якої спалювалися на особливих жертовних каменях - обоо.
Також на святі проводилися традиційні ігри бурят: боротьба, стрибки і стрільба з лука. Боротьба - один з найулюбленіших і шанованих видів спорту у бурят. 100 борців з різних куточків Бурятії, Іркутської області та Забайкальського краю спробували сили біля підніжжя священної гори. Переможцям традиційно вручили грошові сертифікати і по живому барану.
- У давні часи майстерних стрільців оспівували казки, про них складали легенди, а найкращих називали мергенами. У наш час стрільба з лука теж дуже популярна і все більше молоді захоплюється цим видом спорту, що особисто мене дуже радує.
Найбільш видовищними і емоційними іграми на святі стали стрибки на конях. Біля підніжжя Саянських гір, здавалося б, самі парфуми благоволять цьому красивому і потужному виду спорту.
- Будучи кочовим народом, буряти завжди пересувалися з пасовища на пасовище. Саме за кількістю табуна в давні часи визначалося багатство сім'ї. У наш час, звичайно, роль коня вже не така значуща, але все ж коней будь-який бурят завжди шанує і ставиться шанобливо.
Після заходу сонця тункінське небо осяяло величезним багаттям, навколо якого всі танцювали бурятський народний танець.
- У горі відчувається потужне єднання нашого народу. Візор завжди традиційно виконувався під час тайлганів, круговий танець був важливою обрядовою дією, оскільки посилював молитви шаманів і учасники заходу отримували заряд енергії у відповідь. Місце, де проводиться фестиваль, дуже сильно енергетично, і споконвіку в цьому місці завжди проводяться тайлгани. Тому всі присутні, думаю, зарядяться на весь рік, а приємні спогади будуть ще довго гріти.