У консервативних протестантських районах виявили багато юних любителів порно

Американський соціолог виявив, що молоді люди віком від 13 до 20 років, які проживають у районах з великою часткою консервативно-релігійного населення, частіше дивляться порно. При більш детальному розгляді з'ясувалося, що ймовірність перегляду порнографії для людини, яка живе в консервативному протестантському районі, збільшується в тому випадку, якщо сама людина не консервативна. Стаття опублікована в журналі.

У контексті поширення порнографії соціологи, психологи та антропологи вивчають, як відверті матеріали впливають на людей і навпаки, від чого залежить зацікавленість у їх перегляді. Наприклад, у дослідженні, проведеному в 2009 році, перегляд порно пов'язують з традиційним сприйняттям гендерних ролей. У той же час, робота 2010 року показувала, що інтерес до порно веде до більш розкутої сексуальної поведінки.


Деякі люди (зокрема - глибоко віруючі) своє ставлення до порнографії формують на основі релігійних поглядів. Сприйняття сексуального життя у різних навчань в різні часи змінювалося, але в цілому, для християн-протестантів характерне уявлення про скромність і поміркованість як благо і неприпустимість роздоріжжя. Найбільш консервативні проповідники (у протестантів немає єдиного вчення) наполягають, що перегляд відвертих матеріалів є гріхом і шкодить моральності.

З цього інтуїтивно випливає, що чим більш консервативного релігійного спрямування дотримується суспільство, тим меншу популярність у ньому повинна мати порнографія. Фанхао Ні (Fanhao Nie) з Валдостського університету в Джорджії вирішив перевірити це припущення, для чого взяв кілька наборів даних. Автор скористався результатами національного дослідження молоді та її ставлення до релігії, проведеного в 2005 році. Він узяв дані про дві хвилі опитування 3370 осіб, під час яких двічі, 13-17 і 16-20 років, респонденти розповідали про ставлення до релігії, частоту молитов, частоту читання релігійних текстів та інші аспекти свого життя, в тому числі про порнографію. Щоб оцінити релігійну обстановку в місці проживання респондентів, вчений взяв перепис населення 2000 року, і його аналіз, зроблений у 2012 році. Зіставивши місця проживання людей з першого дослідження і дані про релігію в кожному районі згідно з переписом, дослідник вирахував кореляцію.

У результаті він виявив, що чим вища частка консервативного населення в районі, тим вищі шанси, що його житель дивиться порно (p < 0,05). Кореляція зберігається, якщо порівнювати шанси між рівними учасниками опитування: старанних учнів з старанними учнями, дітей з благополучних сімей з благополучними і так далі.

Від редактора

Висновки статті виходять з вибірки 6740 осіб. Це не зовсім вірно. Реально було опитано 3370 осіб, але двічі, в різному віці. Вчений вважав одну і ту ж людину в різному віці окремими респондентами, і не прописав умови і обмеження такого множення вибірки. В цілому, вибірка з 3370 осіб також цілком достатня, але з неї йдуть інші характерні відхилення. Крім того, задвоєність респондентів гіпотетично може призвести до невідомих статистичних артефактів

Подальший аналіз показав, що якщо частка консервативного населення менша 1,44 відсотка, то не-консервативні молоді люди в такому середовищі дивляться порно менше, ніж їхні консервативні однолітки. Однак, якщо відсоток консервативного населення зростає, то чим воно вище, тим більша ймовірність для не-консервативного юнака або дівчини споживати відвертий контент. Водночас консервативні протестанти дивляться порно з однаковою частотою незалежно від оточення.

Результати дослідження, на думку автора, для протестантів характерна більша довіра до своєї релігійної групи, ніж до оточуючих. Через те, що консервативні меншини тісно пов'язані між собою, їх членам може бути простіше знайти собі партнера, що скорочує потребу в порно. Водночас, якщо частка консервативного населення зростає, це суттєво скорочує пул партнерів для неконсервативної молоді, що може компенсуватися переглядом сексуального контенту.


Згуртування - не єдиний ефект, який має релігія. Раніше виявилося, що діти у віруючих сім'ях ростуть щасливішими. При цьому парадоксальним чином і тверда віра, і впевнений атеїзм схожою мірою знижують страх смерті.

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND