Про те, що поети мають пророчий дар, відомо з найдавніших часів.
Вони здатні передбачати долі інших людей і власну долю, зокрема, час і обставини відходу з цього світу. Поети можуть у своїх віршах передбачати війни, революції, стихійні лиха.
Яким чином їм це вдається? Яка вища сила диктує їм пророчі рядки? З цього приводу існує чимало наукових і навколонаукових теорій. Але до єдиної думки вчені не дійшли досі.
«Як слово наше відгукнеться...»
У природі пророчих властивостей поезії намагаються розібратися різні фахівці: філософи, літературознавці, нейрофізіологи, футурологи... Так, російський парапсихолог Ілля Васильєв вважає, що в момент вищої емоційної творчої напруги, іменованої натхненням, поет виходить на прямий зв'язок з енергоінформаційним полем Землі, великими планетарними і космічними силами.
У цьому могутньому завчасному потоці творець інтуїтивно черпає відомості як про минуле, так і про майбутнє людства. Отримана інформація одягається у віршовані рядки, причому сам поет найчастіше не може чітко пояснити, чому він написав саме так.
Поети-пророки є у всіх народів. Роздумуючи над природою їхньої творчості, швейцарський психіатр Карл Густав Юнг визначив, що ці генії мають дар висловлювати загальне несвідоме знання. Занурюючись у надра цього колективного несвідомого, вони черпають звідти інформацію, яка доступна всім, але на рівні підсвідомості.
Тобто поети лише голосніше і ясніше висловлюють те, що і так всім відомо. (Чи не тому виникає наше співпереживання почуттям і думкам автора, навіть до такої міри, що нам здається, що і ми могли б точно так само сказати?!) Юнг відзначав, що деякі літературні пророцтва вражаюче збігаються з законами руху людства.
Але найбільш глибокий і безпосередній вплив на читачів роблять ті твори, творці яких зуміли підняти на рівень свідомості і вже в ньому висловити «поверхневий шар колективного несвідомого».
Так сказав Федір Тютчев ще в XIX столітті. Але досі неясно, чи то поети мають здібності медіума, чи то саме надруковане або вимовлене слово впливає на майбутнє. Однак у всі часи, за влучним висловом Євгена Євтушенка, «Поет у Росії - більший, ніж поет». Він не просто стихокладач, а пророк, покликаний «дієсловом палити серця людей».
Лермонтов, потомок Лермонта
Майже за століття до найстрашнішої трагедії в історії нашої країни Михайло Лермонтов написав:
Це прозріння сталося задовго до вбивства російського імператора і його сім'ї, жахів Громадянської війни і масових репресій.
Передбачав поет і власну загибель. Вірш «Сон» починається так:
Цей сон виявився віщим: менше ніж через рік Лермонтов був убитий на дуелі в П'ятигорську.
Сучасники поета свідчать про те, що він передчував свою загибель, багато говорив про неї перед від'їздом на Кавказ. Лермонтов ніби притягував до себе смерть, бажав її. Яка потойбічна сила змусила його згорнути в П'ятигорськ замість того, щоб рухатися до місця призначення, в полк?
Коли його супутник Олексій Столипін спробував відпротивитися бажанню поета змінити маршрут, Лермонтов запропонував кинути жереб - і радів, як хлопчисько, коли виграв. А в П'ятигорську він настільки цілеспрямовано переслідував і задирав свого колишнього однокашника Миколу Мартинова, що немає ніяких сумнівів у тому, що поет свідомо шукав своєї загибелі.
Рок тяжів над ним і з батьківського, і з материнського боку. Дід Лермонтова, Михайло Арсеньєв, не дочекавшись у новорічну ніч коханки, випив склянку «якоїсь дряни» і помер. Бабуся поета Єлизавета Арсеньєва знаходила у моралі онука разючу схожість з дідом.
Батько, Юрій Петрович, після смерті дружини, в якій був винен, спився і помер 44 років відроду. А про самого поета акушерка, яка приймала пологи у його матері, заявила за якимись відомими тільки їй прикметами, що цей хлопчик не помре своєю смертю.
І пророчий дар Михайла Лермонтова, і його родова карма зрозумілі, якщо дійсно його предком є легендарний поет, співак, музикант і провидець другої половини XIII століття Томас Лермонт за прозванням Рифмач.
Він жив на південному сході Шотландії і прославився при королі Олександрі III як неперевершений бард і віщун. Його передбачення, багато з яких сповнилися, дійшли до наших днів.
Існує красива легенда, що пророчим даром Томаса нагородила королева ельфів, його кохана, за вірну службу їй протягом семи років. Весь цей час, перебуваючи в Ельфландії, він зберігав мовчання, зате після повернення в світ людей все, що вимовляли його уста, було чистою правдою. А коли прийшла пора покинути цей світ, Томас повернувся до своєї королеви.
Все б добре, та не всім подобалися пророцтва Томаса. Одного разу він передбачив графу Куйміну, який назвав його брехуном, що той впаде з коня, зламає собі шию і собаки будуть ковтати його кістки. Це незабаром здійснилося. Але один з наближених графа, могутній чаклун, прокляв рід Лермонта. А через шість століть прокляття наздогнало і Михайла.
«Я живу востаннє»
Анна Ахматова передбачала не тільки свою земну, а й посмертну долю. «Але я попереджаю вас ,/Що я живу востаннє», - написала вона.
Це геніальне прозріння повністю відповідає теорії, висунутій данським філософом і парапсихологом Фредеріком Бйорнсеном. Він вважає, що духів померлих утримують на Землі наша пам'ять, наші уявлення про них.
Згадуючи родича, який пішов від нас, знайомлячись з життям, діяннями і творчістю знаменитих людей на уроках історії, літератури та інших шкільних дисциплін, читаючи книги, дивлячись фільми, ведучи «культурні» бесіди, ми ніби воскрешаємо їх з небуття, притягуємо до себе - і тим самим не даємо підготуватися до нового втілення.
Енергетична сутність, безсмертна складова, що зветься душею, приречена поневірятися в нашому світі (а можливо, і в інших світах) до тих пір, поки не забудеться ім'я того, в чиєму тілі вона була в своєму останньому втіленні.
Якщо мова йде про просту людину, яку знає і пам'ятає обмежене коло друзів, знайомих, родичів у двох-трьох поколіннях, цей період мандрівок в образі духу буде порівняно недолог - максимум півтора століття. Але якщо ти знаменитий, якщо ти вписав своє ім'я в історію людства - бути тобі духом до кінця часів, точніше, до кінця нашої цивілізації. Така плата за славу.
За життя багато хто вважав Анну Ахматову ясновидою. Осип Мандельштам навіть називав її Кассандрою. В одному з її віршів є такі рядки:
У 1921 році у вагоні поїзда Ахматова написала вірш «Не бувати тобі в живих».... Через кілька днів був розстріляний її чоловік поет Микола Гумільов. Після цього деякі речі, які приходили їй згори, Ахматова просто боялася записувати, оскільки знала, що слова матеріальні, слово - це дія.
Водохресна ніч Миколи Рубцова
Разюче точно передбачив свою смерть Микола Рубцов. «Я помру в хрещенські морози...» - написав він у своїй «Елегії». Так і збулося. У 1969 році у нього зав'язався роман з поетесою Людмилою Дербіною. Обидва були творчими особистостями з дуже непростими характерами.
Відносини їх розвивалися нервово, нерівно. Вони то сходилися, то розходилися. І все ж їх притягувала одна до одної якась непереборна сила. Як виявилося - темна, зла. У ніч на 19 січня, тобто у Водохреща, між закоханими спалахнула п'яна сварка, під час якої Дербіна задушила Рубцова.
Взагалі ж Рубцов був дуже мнювальною людиною. Його співкурсники з Літературного інституту імені М. Горького розповідали, що одного разу Микола вирішив погадати на долю вельми незвичайним способом. Він приніс у гуртожиток пачку чорної копірки, склав з листів літачки і став запускати їх у вікно один за одним, називаючи при цьому прізвища своїх товаришів.
Перші пролетіли кілька десятків метрів і плавно опустилися на засніжену алею. А коли Рубцов запустив свій літачок, його підхопив раптовий порив вітру, підкинув вгору, а потім різко жбурнув на землю. Після цього Микола цілий тиждень ходив похмурий і пригнічений. Видно, від долі не підеш.