У всі часи існували мисливці за трупами, які викопували з могил тіла мертвих людей. Навіщо вони це робили, і кому можуть бути потрібні трупи?
Виявляється, охочих предостатньо! Це і чорні маги, і вчені-медики, і так звані колекціонери, які мріють отримати екзотичні «експонати» для своїх «колекцій». Не можна забувати і про некрофілі, а також про тих, хто розкопує поховання з метою наживи.
Пожирачі мертвечини
Великі побоювання викликає використання людських останків в магічних і оздоровчих цілях. Ще стародавні «знахарі» пропонували від різних недуг рецепти, до складу яких входили різні частини людського тіла. У Середні століття вважалося, що порошок з кістки людського стегна, розтертої з вином, виліковує ревматизм, а порошок з черепа мерця допомагає при епілепсії.
Це мракобісся збереглося досі. Найбільш широко воно поширене в країнах Африки. У південноафриканській нетрадиційній медицині існує цілий напрямок - «муті», в якому частини тіла і внутрішні органи мерців використовуються для приготування різних снадобій.
Наприклад, чаклун з Лімпопо (ПАР) варив мікстуру з кісток небіжчиків для лікування душевних хвороб. За даними Інтерполу, сьогодні частини трупів можна запросто придбати на чорних ринках Африки, Азії і навіть Європи.
Добувають «мертвечину», як правило, розкопуючи могили. Доходить до повної дикості. Так, 30-річного Суманто з Індонезії засудили до 5-річного ув'язнення за те, що він вирив із землі труп своєї 80-річної сусідки і з'їв деякі його частини.
Людожер заявив поліції, що зробив це, щоб здобути надприродну силу. Багато вірувань також стверджують, що якщо з'їдаєш частини тіла іншої людини, то отримуєш його найкращі якості - наприклад, силу, сміливість тощо.
Щоб отримати «сировину», чаклуни та їхні помічники часто йдуть і на вбивство живих людей. Наприклад, у 1989 р. в Зімбабве підручні магів вбили двох дівчат і вирізали їм частину нутрощів, мови та геніталії, щоб виготовити амулети «на щастя». А кілька років тому один з африканських чаклунів був засуджений за вбивство 11-річного хлопчика з метою вилучення органів.
Людська ж шкіра використовується африканськими магами для виготовлення амулетів, які нібито надають їх власникам надприродні якості. Причому здерта вона повинна бути з ще живої людини.
Так, два жителя Танзанії - 25-річний Мартін Калунга і 31-річний Ніко Бенсон умертвили 9-річного хлопчика, здовши з нього живцем шкіру, яку потім продали за 20 тис. шилінгів (18 американських доларів) місцевому чаклуну.
А у жителів Танзанії дуже цінується шкіра альбіносів, які тут народжуються частіше, ніж в інших місцях. За повір'ям, альбіноси приносять нещастя, тому до них тут ставляться як до ізгоїв: не хочуть приймати в школу, на роботу.
Натомість амулети з частин тіла людей, чия шкіра позбавлена пігментації, мають високий попит: вважається, що вони захищають від злих сил, допомагають знаходити клади і сприяють вдалій рибній ловлі.
Влада держав «третього світу» постійно бореться з подібним мракобіссям, але викорінити стародавні вірування ніяк не вдається. В результаті відбуваються жорстокі вбивства людей і тварин, а також численні інциденти, пов'язані з оскверненням могил.
Адже і на Русі людські останки знахарки іноді застосовували для цілительства. Ось одна з історій, розказана на мережевому форумі працівницею моргу.
"В один сонячний ранок входить відвідувачка, починає пхати нам гроші і заявляє: «Мені потрібен труп чоловічої статі!» Ну, ми подумали, грішною справою, що вона за якимось своїм родичем прийшла. Починаємо з'ясовувати Ф.І.О., коли вставився і т. д. Бабка у відповідь: «Мені все одно, мені потрібен труп будь-якого чоловіка». На нашу відмову починає сипати прокляттями, матюгатися і фирчати щось незрозуміле.
На наше щастя в кабінеті з'явився завідувач, до нього-то бабця і кинулася зі своїм проханням. Коротше, вона розповіла йому наступну історію. У неї смертельно хвора онука. У якійсь навколишньому селі знайшли знахарку, яка, за свідченнями очевидців, виліковує онкологічні захворювання на всі сто відсотків.
Після лікування знахарка сказала, що тепер для гарантованого одужання потрібно здійснити наступний ритуал. Купити господарське мило, провести цим милом по всьому тілу небіжчика протилежної статі, а потім з цим милом скупати хворого, щоб навіть шматочка не залишилося, і встигнути це зробити до того, як небіжчик буде відданий землі.
Зрозуміло, прохання старенької ніхто не виконав. Але завідувач моргом згодом зізнався співробітницям, що цей випадок далеко не перший в його практиці. Дійсно, є такий магічний ритуал, і вважається, що всі хвороби небіжчик забирає з собою... "
Між тим, навіть якщо не згадувати про етичну або магічну сторону справи, «цілющі» властивості останків досить сумнівні. Покуштувавши внутрішності небіжчика або постійно стикаючись з амулетом, виготовленим з останків, ви просто-напросто ризикуєте заразитися трупною отрутою або хворобами, якими страждав покійний - вважають фахівці.
Ліки з мумій?
З викраденням трупів пов'язують і знамените чудодійне муміє. Склад так званої іллірійської смоли неоднорідний і може являти собою продукт муміфікації або повільного розкладання трупів тварин і комах; продукти життєдіяльності диких бджіл і рослин, переважно лишайників; деревну смолу, що переноситься водою, або скам'янілі екскременти дрібних тварин, переважно гризунів і кажанів. Нарешті, речовина може утворюватися з мінералів за участю мікроорганізмів.
Назву «муміє» придумали араби. Але спочатку ліки називалися по-перськи - «мум». І це не випадково. У Стародавньому Єгипті чудову смолу застосовували для бальзамування мумій. Однак ще з давніх часів ходили перекази про дивовижні властивості муміє. Вважалося, що воно виліковує буквально від усіх хворей. Алхіміки ж вважали, що ця речовина є основним компонентом еліксиру безсмертя.
Саме за цілющим «мумом» полювала більшість грабіжників пірамід, як вважає єгиптолог і письменник Петер Елебрахт. Відомо, що каїрські та олександрійські купці спеціально наймали єгипетських селян для розкопок некрополей.
Спочатку муміє просто зіскаблювали з кісток мумій. За свідченням лекаря Абд-ель-Лятифа, датованого приблизно 1200 р., «іллірійська смола», отримана з трьох людських черепів, продавалася на чорному ринку за нечувану ціну - 100 дирхемів. У ті часи дирхем являв собою срібну монету вагою майже 300 г.
Однак зіскобленої з кісток смоли не вистачало на всіх охочих. І тоді, за деякими відомостями, для виготовлення зілля почали використовувати не тільки мумії, але і самі звичайні трупи. Тіла щойно похованих людей викрадали з могил, розчленовували і варили доти, доки м'ясо не відокремлювалося від кісток.
Отриману маслянисту рідину відводили з котла по системі спеціальних трубок і розливали по склянках для продажу за шалені гроші. Про це неодноразово згадується в архівах.
Влада намагалася, як могла, боротися з викрадачами трупів. Наприклад, у 1420 р. в Каїрі заарештували кількох осіб, підозрюваних у розграбуванні могил і виготовленні снадоб'я з мертвечини. Оскільки прямих доказів не було, міський суддя наказав січ злочинців до тих пір, поки вони не зізнаються у своїх мерзенних діяннях.
У 1564 р. французький лікар Гі де Лафонтен бачив в Александрії на складі, що належав торговцю муміє, звалені в купу тіла мертвих рабів. У 1585 р. одна турецька торгова компанія доручила своєму агенту Джону Сандерсону переправити в Англію 600 фунтів висушених частин людських тіл, що призначалися для виготовлення муміє. Незважаючи на жорсткі закони, прийняті єгипетською владою, контрабандні рейси в Європу тривали.
У XVII столітті, коли захоплення муміє досягло свого апогею, одним з найбільш вдалих рецептів його виготовлення вважався рецепт Кролліуса. Дію благовоній, що входять до нього, багаторазово посилено за рахунок інгредієнта, максимально близького до життя - тіла молодої людини, яка померла насильницькою смертю.
Згідно з Кролліусом, необхідно обзавестися трупом страченого злочинця - молодого і бажано рудого, оскільки рижина є символ життєвої сили. Потім відокремити м'ясисті частини, витопити жир, добре промити винним спиртом і тримати під сонячними і місячними променями два дні і дві ночі, щоб очистити життєві принципи, що містяться в плоті.
Далі натерти їх миррою, шафраном і алое і, нарешті, підвісити над вогнем, як це роблять з бичачими язиками і свинячими вікороками, які підвішують над вогнищем, щоб вони придбали чудовий аромат.
Що ж стосується мумій, то в старовину їх нерідко використовували ще й для різних інших цілей. Так, середньовічні лекарі давали хворим порошок з витлумачених мумій, стверджуючи, що він зцілює від усіх недуг. Правда, при цьому торговці часто підсовували їм фальшивки. Порошок з мумій використовувався також у магії. Наприклад, його додавали у приворотне зілля.
Король Англії Карл II втирав у шкіру порошок з праху мумій. Він вважав, що це зробить його таким же великим правителем, як стародавні фараони. В епоху Відродження живописці додавали цей порошок у фарбу. Вони вважали, що тоді на картині не виникне тріщин.
Муміє продовжує користуватися величезною популярністю у прихильників нетрадиційних методів лікування. Однак офіційна медицина поки не може дати висновку, чи корисна «іллірійська смола» насправді...