Новорічним ранком 1898 року в горах Лівану, на висоті 1300 м над рівнем моря, ченці-відлюдники монастиря Святих Петра і Павла прямували до монастиря в містечку Анна. За вузькою, занесеною снігом гірською стежкою вони несли туди ховати 70-річного ченця Шарбеля. Останні 25 років свого життя він провів у відлюдниці. Всі чудеса почалися після його смерті, хоча за життя теж відзначалися незрозумілі явища, що відбувалися навколо ченця. На другий новорічний день жителі Анна побачили над монастирем Святого Маруна (туди поклали тіло Шарбеля) світіння, схоже на люмінесценцію. У той час у горах не було електрики, тому явище, яке тривало багато місяців, особливо привернуло увагу багатьох людей.
15 квітня 1899 року поліцейські шукали в горах злочинця-вбивцю. Побачивши світіння біля монастиря, поспішили туди. Вони зажадали відкрити склеп, думаючи, що там переховується злочинець. Виявилося, що за чотири місяці вішні води заповнили склеп, зруйнувавши всі трупи ченців, похованих того ж року разом з Шарбелем. Тільки тіло ченця Шарбеля не було зворушене розкладом. Його обличчя і руки обволікала грибкова павутина, як тонка вата. Розчистивши її, присутні (сім осіб) побачили обличчя не померлого, а сплячого чоловіка з випариною на обличчі у вигляді сукровиці (рідина рожевого кольору). Всі члени тіла були гнучкі та еластичні, не відчувалося трупного запаху. Тіло Шарбеля переодягли в сухий одяг і поклали в маленьку кімнатку. Огляд кількох лікарів констатував смерть ченця.
Шарбель продовжував «потіти» сукровицею, і треба було кожен день міняти його одяг. Один монах, втомлений цією роботою, вирішив «посушити» тіло на сонечку. Чотири місяці сушіння не дали результату. Лікарі запропонували вийняти внутрішні органи. Шарбелю зробили операцію, видаливши всі органи з порожнини живота. Це теж не допомогло: тіло його не розкладалося, продовжувало «пітніти» і було гнучким і еластичним. Багато фахівців, які вивчають цей феномен, висували версію про спеціальне харчування ченця, але Шарбель завжди розділяв трапезу зі своїми братами-відлюдниками. У 1909 році його поклали в труну зі скляною кришкою і залишили для загального огляду до 1927 року. До труни святого Шарбеля (так охрестив його народ) почалося паломництво. Ватикан ще не визнав монаха як святого, оскільки для цього потрібно більше доказів. І монах Шарбель починає щодня творити дива: зцілює психічно хворих людей, піднімає на ноги паралізованих, повертає зір сліпим, слух - глухим...
А рідина з його тіла продовжувала витікати. За 17 років так і не з'явилося ознак розкладання: звичайний запах тіла, світла шкіра, еластичні всі члени тіла. У 1927 році святого Шарбеля поклали в цинкову труну, а той помістили в дерев'яну. Склеп зробили здвійними стінами, щоб туди не потрапила вода У 1950 році було помічено, що стіни склепу промокають і з них стікає студеніста рідина рожевого кольору. Знову розкрили труни - все по-старому: не розкладається, «потіє» .Математики порахували: якщо монах Шарбель в день втрачає хоча б три грами рідини, то за 66 років він повинен був втратити 75 кілограмів, тобто перетворитися на мумію, чого з ним не сталося. У 1977 році Рим офіційно визнав ченця Шарбеля святим. З 95 країн пишуть до монастиря хворі, які не можуть самі приїхати. Вони посилають поштою свої фотографії, пряди волосся з проханням покласти їх на труну св. Шарбеля і повернути їм для зцілення. У музеї св. Шарбеля при монастирі демонструються тисячі і тисячі листів з різних країн від тих, кому допоміг св. Шарбель на відстані в тисячі кілометрів. Виставлено сотні і сотні милиць, ортопедичне взуття, шини, тутори - все це залишили тут колишні хворі. Ірина Сакр - лікар і дружина Президента Російсько-Ліванського товариства Святої землі доктора Симона Сакра, присутня на канонізації св. Шарбеля в 1977 році у складі ліванської делегації християн-мароні-тів, привезла з собою в 1991 році в монастир до св. Шарбеля групу добровольців для постановки експерименту з впливу біополя святого на їхні біополі. Контроль проводився апаратом «Біон-1». У всієї групи після контакту зі св. Шарбелем, як пише Ірина Сакр, відзначався хороший, радісний настрій, «розлитий» спокій.
Одні посилили свою слабку енергію, інші, кому це не потрібно, залишилися на тому ж рівні, забираючи від нього гарний настрій, треті як би віддали зайвий запас своєї енергії, яка їм в тягість. Після експерименту головний настоятель монастиря отець Тома запросив усіх учасників розділити скромну чернечу трапезу. Ченці запитували: чи довго буде існувати енергія св. Шарбеля? І хоча вони розуміли, що ця сила дана св. Шарбелю Богом, їх цікавило наукове пояснення цього феномену. Багато ченців там мають вищу освіту, за їх плечима кандидатські та докторські дисертації з питань філософії, релігії, літератури, психології, історії. Згадуючи наданий їй і її добровольцям прийом, Ірина Сакр пише: "Ми сиділи і міркували, не намагаючись пояснити феномен св. Шарбеля науково. Але я згадала лікаря Шафіку Карагуллу, яка працює в Каліфорнійському університеті, вивчаючи надчуттєве сприйняття у людей. Вона провела експеримент, попросивши жінку-екстрасенса заряджати своєю енергією кожен день по 15 хвилин протягом 15 днів шматок м'яса. Цей шматок м'яса, заряджений пасами екстрасенса, вже 30 років лежить на вікні і не розкладається. Отже, концентрація енергії створює оболонку навколо біооб'єкта, яка перешкоджає його розкладанню ".