Японія... Загадкова країна, знаменита своєю самобутністю, високим рівнем життя, розвиненою економікою і технологіями. Японську культуру управління та її бізнес-моделі вивчають у всіх великих корпораціях Європи і США, рівняючись на рівень організації її співробітників і бездоганні бізнес-стратегії.
Втеча з реального світу
Саме в Японії існує така практика, як «довічний найм», що передбачає працевлаштування і подальше просування кар'єрними сходами в рамках лише однієї компанії. Зрозуміло, цьому передує отримання престижної вищої освіти, а вона, слід зауважити, в Японії практично ніколи не буває безкоштовною.
Стипендії та гранти можуть отримати лише найталановитіші випускники шкіл, але при цьому такі стипендії видаються з умовою повернення і не повністю покривають витрати на навчання.
Виходить, про своє майбутнє і про майбутній успіх в житті японцям доводиться замислюватися вже в досить ранньому віці. Скажений ритм, в якому живуть всі великі міста Країни висхідного сонця, не сприяє юнацьким шуканням - або ти приймаєш рішення і стаєш частиною так званої системи, або ні.
І на сьогоднішній день однією з наймасштабніших соціальних проблем Японії є якраз такий спосіб життя, який передбачає вихід з цієї системи і втечу з реального світу. Явище, про яке піде мова нижче, в японській мові позначається словом «хікоморі», що в перекладі означає «перебування в усамітненні».
Цим поняттям позначають молодих людей (на даний момент їх середній вік становить 25-30 років), добровільно відмовилися від соціального життя і прийшли до соціальної самоізоляції, інакше кажучи, затворництва.
У меншості випадків деякі з них заробляють гроші через Інтернет, але в основному хікоморі не мають роботи і живуть на утриманні у своїх родичів або отримують допомогу з безробіття.
Такі люди здатні не залишати свою квартиру (а часом навіть кімнату) протягом декількох років, спілкуючись зі світом виключно за допомогою Всесвітньої мережі.
Інтереси хікоморі зводяться, як правило, до проведення часу в Інтернеті. Мережа забезпечує анонімність, доступ практично до будь-якої інформації, можливість спілкування на відстані, а також сприяє прагненню до ескапізму - бажанню жити у своєму власному світі фантазій та ілюзій.
Інтернет-залежність у наші дні займає перше місце в переліку згубних пристрастей людства, випередивши і наркоманію, і алкоголізм, тому хікоморі, повністю присвятивши себе Інтернету, зазвичай не схильні до шкідливих звичок.
Але затворництво при цьому не уповільнює позначитися на їхньому здоров'ї - крім найсильніших психологічних проблем, у них спостерігаються гіподинамія, проблеми із зайвою вагою і травленням, особливо якщо затворник живе не з батьками і постійно замовляє одну і ту ж їжу додому.
Також хікоморі часто нехтують особистою гігієною - відомий випадок, коли молодий чоловік, який жив кілька років у своїй кімнаті, залишав її тільки один раз на півроку, щоб прийняти душ.
Що подумають сусіди?
За статистикою, близько 8% працездатного населення Японії свідомо віддало перевагу такому способу життя традиційної суспільної моделі. Психологи, які займаються вивченням феномену хікоморі стверджують, що подібна поведінкова аномалія можлива тільки в азіатських країнах.
Незважаючи на безумовну клінічну складову (з 27 вивчених випадків тільки у десяти відлюдників не спостерігалося розладу особистості), виділяється кілька факторів, що виявилися вирішальними на шляху становлення особистості хікоморі.
Перший фактор нерозривно пов'язаний з питанням японського менталітету. В Японії просто не прийнято «виносити сміття з хати» і ділитися своїми бідами і проблемами з ближнім. Багато молодих людей ставали затворниками внаслідок життєвих невдач і особистісних переживань (втрата роботи, розставання з коханою, нездатність зарекомендувати себе в колективі), які їм потім просто немає з ким було обговорити.
Така риса національного характеру, помножена на складний переломний вік, дійсно може спричинити цілий комплекс психологічних проблем, позбутися яких далі стає неможливо без сторонньої допомоги.
До того ж далеко не кожен батько в Японії вважає за потрібне звертатися до фахівця або надавати розголосу те, що відбувається з його дитиною, - що ж подумають сусіди?
Один серед натовпу
Другий фактор відноситься до розвиненого економічного становища країни - середній клас в Японії живе в достатку, і це дозволяє батькам утримувати своїх дітей практично до кінця свого життя. До того ж утримання затворника не вимагає таких витрат, як звичайного соціально активного утриманця.
Третій фактор - це відмова від традиційних японських соціальних цінностей, до яких можна віднести також і «вакансію на все життя», про яку йшлося раніше. Деякий відсоток молодого покоління в Японії вважає, що система зайнятості, яка приносила заробіток їхнім батькам, більше не актуальна.
Так одні, презрів «систему» і кар'єрні орієнтири, починають працювати на низькооплачуваних посадах в невеликих фірмах, часто змінюючи роботу і не затримуючись подовгу в одному місці, а інші, крім кар'єрних, втрачають і орієнтири життєві.
Ну а останній фактор - це, зрозуміло, перенаселеність азіатських країн, за якою слідує неминучий колективізм. Враховуючи скритність і поверхневість спілкування, яку приймають у Японії за хороший тон, це може змусити людину відчути себе самотньо і некомфортно серед величезного натовпу.
Повернення до життя
На Заході в молодіжному середовищі ярлик хікоморі готові повісити на себе молоді люди в основному до 25 років, які відчувають труднощі в спілкуванні та соціальній реалізації, але не більше того. У російських реаліях подібний спосіб життя практично неможливий, враховуючи російський прожитковий мінімум і величину посібників.
Не варто забувати, що економічні положення Росії і Японії являють собою два абсолютно різних явища, і далеко не кожна російська сім'я здатна тягнути на собі непрацюючого тридцятирічного сина.
Не може не позначитися також і різниця в менталітеті. Забезпечена японська сім'я здатна закрити очі на проблему, потурати дитині і продовжувати покривати її витрати. Але забезпечена російська сім'я залучить всі свої фінанси і зв'язки, щоб чадо все-таки отримало свою «путівку в життя», навіть незалежно від його власного бажання і планів на майбутнє.
Зараз у великих містах Японії функціонують спеціальні клуби і служби соціальної допомоги тим, хто провів багато часу в ізоляції, всі їхні програми активно підтримуються і фінансуються державою.
Завдяки таким центрам частина молодих людей все-таки змогла повернутися в суспільство і знайти себе. Ті нещасні, у кого через тривале добровільне заточення з'явилися психічні відхилення, знаходяться під наглядом лікарів, до кожного з пацієнтів приставлений куратор.
Але, так чи інакше, найважливішою умовою для участі в таких програмах є власне бажання пацієнта і його віра в те, що він сам зможе змінити своє життя.