Карл Густав Юнг

Карл Густав Юнг (1875 - 1961) - людина-ікона, другий засновник психоаналізу, за впливом порівняний з Зигмундом Фрейдом. Свій варіант психоаналізу він назвав аналітичною або глибинною психологією. Езотерики і особливо окультисти вважають його своєю людиною, філософи його люблять, вчені не розуміють, що з ним робити, але змушені з ним рахуватися. У будь-якому випадку, до езотерики та окультизму Карл Юнг має пряме відношення, до науки - спірне.


К. Г. Юнг народився 26 липня 1875 р. в маленькому містечку на півночі Швейцарії, в дуже знатній і заможній сім'ї. Прадід К. Юнга під час наполеонівської війни був головним військовим лікарем Баварії, брат прадіда був канцлером Баварії.


Батько Юнга був теологом, фахівцем з релігійних догматів, мама з сім'ї потомчих протестантських пастирів, але головний інтерес цієї сім'ї був до східних езотеричних навчань і практик. Улюблена дитяча книжка Карла - книжка з гарними ілюстраціями богів з езотеричних релігій, а замість дитячих казок і Біблії мати читала йому різні езотеричні історії. З самого дитинства маленький Карл, як і його мати, вірив, що у нього є дві особистості: він, сьогоднішній маленький Карл, і особистість № 2 - горда, авторитетна і впливова людина з 18 століття. Хто? Оскільки його дідусь Самуїл був впевнений, що доводиться позашлюбним сином Гете, а також враховуючи, що Карл був названий на честь діда і разюче на нього походив, Карл Густав Юнг був упевнений, що в ньому реінкарнована душа Йоганна Вольфганга Гете. А в реінкарнацію він вірив, тому що в його сім'ї в це вірили всі.

Вся сім'я, звичайно, була цікава.

Треба сказати, що батько Карла Густава періодично впадав у глибоку депресію, а мати, дуже емоційна жінка, страждала біполярною депресією з перепадами настрою. Більшу частину часу вона проводила в спальні, де, як вона говорила, спілкувалася ночами з парфумами. Вночі, розповідав Юнг, його мати ставала дивною і загадковою. Одного разу вночі він побачив злегка світячу неясну фігуру, що виходить з кімнати матері, голова фігури була розташована окремо від шиї і парила в повітрі перед тілом. Напевно, це не дивно, оскільки Карл Юнг з дитинства перебував в обстановці «зіткнення з іншими світами». Його оточувала відповідна атмосфера будинку Прейсверків - батьків його матері Емілії, де практикувалося спілкування з духами померлих. Дід Самуїл, бабця Аугуста, кузина Хелен Прейсверк практикували спіритизм і вважалися «ясновидцями» і «духовидцями». Мати Юнга, Емілія, була не просто прихильницею окультизму, але одним з відомих організаторів різних спіритичних сеансів і зборів медіумів.

Не дивно, що в такій родині молодий Юнг сам починає влаштовувати спіритичні сеанси, виявляти неабиякі паранормальні здібності, пророчі сновидіння і передбачення. Завдяки любові до читання і феноменальної пам'яті він вражає всіх детальними знаннями стародавніх релігій, культів, містерій і окультних практик і скоро, незважаючи на молодість, стає серед любителів езотерики та окультних наук визнаним авторитетом.

У своїх спогадах Юнг писав, що мертві приходять до нього, дзвонять в дзвіночок і їх присутність відчуває вся його сім'я. Ось він задає «крилатому Філімону» (своєму «духовному керівнику») питання своїм власним голосом, а відповідає фальцетом своєї жіночої істоти - аніми, ось в його будинок стукають мертві хрестоносці...

Надалі, ставши відомим психіатром, він змушений буде констатувати у себе і своїх колег-медіумів різні прояви шизофренії. Власне, він пішов у психіатрію саме тому, що хотів впоратися зі своєю шизофренією, і до його честі потрібно сказати, що до кінця свого довгого життя, а він жив до 85 років, він від шизофренії зміг позбутися.


Насправді, його цілеспрямованості і волі можна було позаздрити. У гімназії він був першим учнем, хоча замкнутим і маловідомим. Але його ідеалами завжди були герої античних часів, розвинені духовно і фізично, тому Юнг все життя займався спортом, гартувався і незабаром став уособленням арійського психотипу німця - високим, сильним і красивим.

Як психіатр, який займається проблемами шизофренії, Карл Юнг зацікавився психоаналізом у 1902 році. Між ним і Зигмундом Фрейдом відбувалося нечасте листування, але в 1907 році відбулася важлива подія - вони зустрілися особисто. Карл хотів обговорити з Фрейдом психологічні підходи до лікування нервово-психічних захворювань, але зустріч пішла несподівано. Сігізмунд і Карл, дві не дуже-то товариські людини проговорили один з одним без зупинки 13 годин і розлучилися в повному взаємному захопленні. Вони швидко зближувалися, в 1911 р. за пропозицією Фрейда Юнга обирають президентом Міжнародного психоаналітичного співтовариства, після чого Фрейд запрошує Юнга в спільну поїздку з лекціями в Сполучені Штати.

Під час поїздки на пароплаві Карл записав у блокнот слова Зигмунда: «Вони ще не знають, що ми веземо в Америку чуму»....

Співпраця Юнга і Фрейда була недовгою, але дуже взаємовигідною. Юнг завдяки Фрейду швидко завоював всесвітню славу, а Фрейд завдяки швейцарському німцю Юнгу, з його харизматичною зовнішністю і неймовірною ерудицією, виводить психоаналіз з вузького гуртка віденських лікарів-однодумців на світову арену. Однак з питань великої ідеології вони все-таки не зійшлися. Фрейд зажадав від Юнга дати клятву, що він буде відстоювати як непорушні догми положення про провідну роль сексуального інстинкту в розвитку неврозів, про стадії ранньої дитячої сексуальності і про едіповий комплекс. Однак Карл, залишаючись переконаним містиком, не міг і не хотів відмовитися від езотерики та окультизму, його цікавила парапсихологія і алхімія, і Юнгу в класичному психоаналізі було тісно.

Крім того, у Юнга була інша фінансова ситуація. Якщо Зігмунд Фрейд відчував себе бідним євреєм практично все життя, то у Карла Юнга з грошима було все добре, тим більше що в 28 років він вдало одружився з досить заможною жінкою. Йому не потрібно було, як Фрейду, заробляти гроші, він міг собі дозволити все - і навіщо йому було себе якось соромити?

Карл Юнг клятву дати відмовився, і в 1913 році Фрейд і Юнг розлучилися. Викликає повагу, що розлучилися вони коректно. Вони обмінялися листами про те, що не мають один до одного ніяких претензій, після чого Юнг про Фрейда завжди висловлювався шанобливо, а Фрейд про Юнге просто ніколи не згадував.

Юнг пішов своїм шляхом. У спокійній обстановці, іноді на місяці занурюючись у неврози, він розробляв свою аналітичну психологію і, не обтяжуючи себе великою практикою, писав товсті книги. Карл Юнг продовжував публікувати книги до кінця свого життя, в тому числі, в 1959 році, "Про літаючі тарілки. Про речі, що спостерігаються в небі ".


  • ""Mysterium Coniunctionis""
  • "Психологія і алхімія" "
  • "Концепція колективного несвідомого" "
  • "Людина і його символи" "
  • "Психологічні типи" "
  • Карл Густав Юнг "" Психологічна типологія "
  • Карл Густав Юнг «Психологічна теорія типів»
  • "Психологія раннього недоумства (dementia praecox)" "
  • "Трансцендентна функція" "
  • "Структура душі" "
  • ""AION""
  • "Відповідь Йову" "
  • «» Про психологію несвідомого «»
  • «» Про природу психу «»
  • «» Лібідо, його метаморфози і символи «»
  • "Тавістокські лекції" "
  • "Психоаналіз і мистецтво" "
  • "Спогади, сновидіння, роздуми" "
  • "Стосунки між Я (Его) і непритомними" "
  • "Дослідження процесу індивідуації" "
  • "Символи перетворення на месі" "
  • "Психологія перенесення" "
  • «Спроба психологічного витлумачення догмата про Трійцю»

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND