Чи можливо, що шизофренія і справді була пов'язана з нечистою силою, що вселилася в людину? Турецький дослідник Кемал Ірмак кілька років займався вивченням цього питання і, в результаті, схиляється до позитивної відповіді. Нещодавно в німецькому науковому журналі Journal of Religion and Health з'явилася його стаття, в якій Ірмак виклав результати своєї роботи.
Перші дві третини статті «Шизофренія чи одержимість?» нічим особливим не відрізняються від будь-якої іншої наукової статті - в них докладно описуються симптоми шизофренії, сучасні методи лікування, види маячних станів і галюцинацій, що руйнують особистість. А далі починається частина, не дуже звичайна для серйозної наукової роботи:
- Один з підходів до проблеми галюцинацій - це визнати можливість існування світу демонів.
Такий перехід від чистої науки до містики не міг бути сприйнятий науковою спільнотою без скептицизму і насмішок. Автор напевно це розуміє, але продовжує розвивати свою думку:
- У народу нашого регіону демонів прийнято вважати такими, що володіють розумом невидимими істотами, що населяють світ, паралельний нашому, людському. Багато в чому ці істоти схожі на нас. Вони одружуються, заводять дітей і вмирають.
Правда, тривалість життя у них набагато вище нашого. Завдяки здатності літати і бути невидимими для наших очей, вони стали головними компонентами окультних ритуалів. Здатність вселятися в людину, підкоряти своїй волі його тіло і розум дають їм владу, яку вони використовують вже багато століть.
Багато вчених визнавали, що демони можуть опановувати людину і існувати всередині її фізичного тіла. Причин, через які нечиста сила вселяється в людей, може бути безліч. Іноді людина випадково робить щось таке, що приводить демона в лють. Але буває і так, що одержимість, навпаки, походить від любові. Коли демон вторгається в людське тіло, він встановлює контроль над системою, що з'єднує тіло з мозком.
Після цього дослідник проводить кордон між шизофренією і одержимістю:
- Існують спільні риси між клінічними симптомами шизофренії і одержимістю демонами. Загальні симптоми включають бредові стани та галюцинації. Ці симптоми можуть бути наслідком близькості демона до мозку, який може формувати помилкові інтерпретації реально сприймається картинки. Слухові галюцинації, коли пацієнт чує два або більше голосів, що сперечаються один з одним і говорять про саму людину в третій особі, можуть свідчити про одержимість більш ніж одним демоном одночасно.
Потім Ірмак описує випадок з життя одного представника місцевої релігії, який попросив вселитися в себе одного «хорошого» демона, щоб вигнати кількох «злих», завдяки чому і зцілився. Ґрунтуючись на подібних історіях, Ірмак приходить до наступного висновку:
- Прийшов час, коли професійним медикам слід почати розглядати ймовірність одержимості демонами при лікуванні шизофренії, особливо в тих випадках, коли хвороба супроводжується галюцинаціями і маячними станами. Можливо, для досягнення кращих результатів медичним працівникам варто залучати до лікування таких недуг релігійних цілителів.
Головний редактор журналу Journal of Religion and Health, який опублікував цей неоднозначний матеріал, визнав за необхідне додати свій коментар:
- Ми опублікували цю статтю в надії почати дискусію, - написав він. - Редакція журналу не поділяє думку автора з приводу реальності існування демонів.