- З дитинства я чув від людей похилого віку про те, що русалками і русалами стають ті, хто помер передчасно, не ставши дорослим, або пішов з життя добровільно. Говорили, що під час русального тижня русалок можна побачити поблизу річок, на квітучих полях, у гаю, на перехрестях доріг і кладовищах, - починає свою розповідь Микола Агапов.
- Я не вірив, поки не знайшов свої рибальські мережі заплутаними і рваними. Дідусь пояснив, що це русалки так балуються. Мій дідусь був приїжджим, з Читинської області. І любив розповідати «билочки» тих місць. Яке ж було моє здивування, коли я студентом у Новосибірську купив книгу етнографа Валерія Зінов'єва. У ній виявив розповіді свого діда.
"Тут луг великий, і колгоспники завжди тут сіно косили. Намет ставили, в ньому і спали. Одного разу помітили, що у них хтось хліб краде. Вирішили чатувати по черзі. Наступного ранку всі пішли на покоси, залишивши в таборі молодого Ваньку. Подивився він на річку: з омуту русалка виходить і йде до намету. Підійшла і в прохід руки потягнула. Руки все довші, довші... взяла хліб і пішла. А Ванька сидить ні живий, ні мертвий.
Коли всі зібралися, він став про все розповідати. Йому не повірили: яка така русалка! І ось сів інший чатувати. А інші теж вирішили подивитися. І побачили... Русалка вийшла, помітила, що за нею спостерігають, і погналася за ними. Вони в село. Заскочили в клуб (там раніше була церква) - вона за ними. І ось всі побачили, як вона встала, кроку зробити не може. І раптом у неї голова зникла. Опинилася як без голови і зовсім пропала з очей "..., - написав Зінов'єв зі слів забайкальських гуранів.
Тягли на дно
В один з приїздів на батьківщину предків я покликав друзів купатися на Селенгу. Дівчат з нами не було. Чисто чоловічою компанією ми випили чимало спиртного, благо купання в річці змушувало швидко тверезіти. Почало темніти, і ми почули дівочий сміх і сплески ніби на тому березі Селенги або на одному з її острівців.
Як самотні чоловіки реагують на поманний жіночий сміх і пісні? Як найтверезіший і найкращий плавець, я кинувся у воду з бажанням запросити дівчат до нашого багаття. П'яному морі по коліно, і я не розрахував свої сили і течію річки. Відплив від берега так далеко, що не бачив друзів.
Але й дівчат, чий сміх і пісні чув зовсім недавно, не виявив. Зовсім стемніло, коли я став плисти назад. І раптом з жахом відчув, що стягує ноги. До цього додалося страшне відчуття того, що хтось тягне мене за ноги на дно!
Від страху я почав бити ногами і чинити опір. Але ставало тільки гірше, мене починали тягти на дно сильніше. Іноді я опинявся під водою. Коли вдавалося виринати, я кричав щосили друзям на березі. Але ніхто не чув мене через гучну музику...
Я вже думав, що загину. На щастя, мій друг помітив нарешті, що я дивно пливу: то різко пірнаю, довго не спливаючи, то намагаюся кричати.
Друзі підпливли до мене на човні і витягли. Трясло мене довго. Не від холоду, а від жаху. Не допомогла і випита горілка.
А п'яні друзі не вірили і сміялися наді мною, коли я креслив хрест на землі перед наметом. Навколо неї я намалював коло, як герой фільму жахів «Вій». Тільки після цього скривджений сміхом друзів я заснув. Вночі в темряві я не помітив синців на ногах. Тільки вранці друзі ахнули: на ногах синці - відбитки від величезних рук.
Вже в місті знайомий лікар скептично зазначив, що мій випадок можна пояснити галюцинацією від нестачі кисню.
- Ти тонув, виринав, ще й випив добре перед цим, курив. Типове голодування мозку. Ось і помірялося всяке, - посміявся наді мною лікар.
Але я більше повірив у містику, коли дізнався, що купався з друзями напередодні Троїцина дня. Виявилося, це найприємніша пора земного життя русалок. Вони бігають по житу, плескають у долоні і голосно кричать: "Бух, бух! Солом "яний дух! Мене мати породила, некрещену поклала! ". У цю пору русалки найчастіше нападають на людей.