Есте ́ тіка (чуттєвий, чуттєвий, почуття, чуттєве сприйняття) - наука про становлення і розвиток людської чуттєвості. Основним предметом вивчення є естетичне знання і його дійсність, його закони і норми, його форми і типи (поряд з прекрасним - піднесене, граціозне, трагічне, комічне, характерне, ідилічне і т. д.), його ставлення до природи і мистецтва, його походження і роль у художній творчості і насолоді.
Види та типи естетичного знання
Залежно від філософських поглядів і методологічних установок вчених, які займаються естетикою, розрізняють естетику
- емпіричну,
- психологічну,
- формальну,
- нормативну
- спекулятивну.
Залежно від характеру суб'єкт-об'єктних відносин розрізняють естетику
- експліцит
- імпліцит
Історія естетики
У давнину вчені робили спроби дати вирішення питань, що відносяться до області естетики: Платон (ідея єдності прекрасного, доброго, розумного і любові в естетичному), Арістотель (вчення про драму і її облагороджуючий вплив на афекти), раніше - піфагорейці (виражається в числах гармонія як основний закон прекрасного), пізніше ці ідеї якщо і були розвинені, то тільки неоплатоніками (Гребель у своєму трактаті про прекрасне писав, що красота є внутрішня божественна речовина є.
В епоху середньовіччя естетика майже не отримала ніякого розвитку. Епоха Відродження і Гуманізму, а також французькі класики відродили і розвинули античну естетику. В Англії в XVII і XVII століттях виник психологічний напрямок естетики; у Німеччині в XVII столітті естетика вперше знайшла собі точне визначення у відповідних поняттях (естетика Баумгартена як мистецтво мислити про прекрасне, естетика прекрасної форми у Зульцера, естетика Канта як вчення про чуттєве пізнання), естетичні погляди великих поетів Вінкельмана, Клопштока, Лессінга, Гамана, Гердера, Естетіа, Гілліки, Творчі, Ші), Шо, Шо, Творчі, Ша, Шейі синтез тієї та іншої естетики був метою метафізичної естетики німецького ідеалізму XIX століття (Шеллінг, Гегель, романтики, Шопенгауер). Фехнер розвивав естетику як науку про форму, Ліппс - як одну з областей прикладної психології; навпаки, Фолькельт розумів естетичну насолоду як корелят творів мистецтва і людини.
Розвиток теорії естетики в новий час
В даний час естетичне переживання розуміється як переживання цінності і розглядається в рамках філософії цінностей. Розвиток естетичної думки в XIX - XX століттях породжувався її опорою на різні філософські навчання: ті чи інші форми ідеалізму (Ф.Т. Фішер, В.Солов'єв, А.Бретон), позитивізму (Г.Спенсер, І.А. Тен, Дж.Дьюї), інтуїтивізму (Б.Кроче, А.Бергсон), антропологічного матеріалізму (російські революційні демократи), феноменології (Н.ГФартцітман, Рістман, Рард.
Інший аспект естетичних навчань цього часу - прагнення пов'язати естетику з тією чи іншою конкретною наукою: психологією (Г.Фехнер, Т.Ліппс), фізіологією (А.Грант-Аллен, В.Вельямович), психоаналізом (З.Фрейд, Ж.Лакан), соціологією (М.Гюйо, Ш.Лало), семіотикою (Ч.Морріс, У.Еко), математикою. Крім того, естетично навчання цього періоду розрізняються залежно від того, який конкретний напрямок художньої творчості вони теоретично обґрунтовують - критичний реалізм (О. Бальзак, російські революційні демократи), натуралізм (Е. Золя), символізм (Вяч. Іванов, А. Білий), абстракціонізм (В. Кандинський).