Фільм "ГловоСфера" "
У кривому суспільстві інтереси особистості вище інтересів суспільства. В достойном обществе - интересы общества выше личных интересов.
скачать видео
Відносини особистості і соціуму - непрості. З одного боку, не будь соціуму, не було б і особистості. Соціум - ґрунт, на якому виростала кожна конкретна людина, джерело її сил, розуму, освіти і культури. Однак соціум має свої закони і не завжди орієнтований на інтереси конкретної людини. внаслідок чого між соціумом і особистістю можуть бути конфлікти.
Особистість хоче свого, а соціуму до цього діла немає. Більше того, соціум в особі вчителів, міліції і взагалі дорослих нерідко в жорсткій формі пред'являють вимоги до конкретної людини.
«» Виповнилося сім років - йди до школи. На уроці не шуми, а слухай вчительку. Переходити дорогу - тільки на зелене світло «...»
Бадьорі діти називають це просто життям і із задоволенням вчаться тому, що їм знадобиться. Ліниві діти схильні вважати це скоріше нав'язуванням і зображують страждання, щоб від них відстали.
Психологи психоаналітичної орієнтації зазвичай переконані, що соціум завжди ворожий індивіду (особистості) і свої установки йому нав'язують. Аналогічні установки зазвичай транслюють і психологи гештальт-підходу. Наслідок такої установки - навіювання людям некритично ворожого ставлення до громадських установок і збільшення клієнтури у психотерапевтів.
Дорослі - вороги, не підкоряйся дорослим!
Установка «» Дорослі - вороги, не підкоряйся дорослим! «» - різновид переконання про ворожість соціуму і нагороди. Наслідки її поширення - аналогічні.
Психологічна література нерідко розповідає, що коли батьки орієнтують своїх дітьми з приводу їхнього майбутнього, вони зазвичай нав'язують їм те, що самі не змогли реалізувати в своєму житті, тим самим вирішуючи свої проблеми за рахунок дітей. Так, буває і так. Буває і зовсім не так, і налаштовувати дітей проти тих зважених рекомендацією, який дитина може почути від люблячих її батьків, здається невірною позицією.
Цікаво, що в схемі Еріка Берна "Батько-Дорослий-Дитина" "найтеплішим чином зазвичай описується Дитина - як джерело спонтанності і творчості. Дорослий - суха раціональна машина, Батько - нахмурений давчий тон.
Цитую: "У багатьох відношеннях Дитина - одна з найбільш цінних складових особистості, оскільки вносить в життя людину те, що справжня дитина вносить у сімейне життя: радість, творчість і чарівність. Дитина - це джерело інтуїції, творчості, спонтанних спонукань і радості «» (негативні описи позиції Дитини частіше відносять не до природного, а дитини, яка реагує на дорослих) «» Фізичні ознаки Батька: нахмурений лоб, що вказує перст руки, хитання головою, «грізний вигляд», топання ногою, руки на стегнах, руки, схрещені на грудях, клацання язиком, погладжування іншого по голові і т. п. Слова і вирази: «Завжди», «Ніколи», «Скільки разів я тобі говорив», «Запам'ятай раз і назавжди», «Я б на твоєму місці».., слова: дурний, примхливий, безглуздий, огидний, душечка, милашка, ну-ну, досить, повинен, слід, треба «» - Ян Стюарт, Венн Джойнс. Сучасний транзактний аналіз. Соціально-психологічний центр, СПб, 1996.
Можливо, що до Берна приходили пацієнти переважно з такою особистою історією, але транслювати такі установки до Дорослих і Батьків, представляючи їх як негативні антиподи чудової позиції Дитини - навряд чи правильно.
З листа Н.І. Козлова студентці Університету практичної психології
"Соціум висуває цілком суворі і конкретні вимоги до дитини: потрібно бути сильним, терплячим, не заважаючим. Він жорстко дає урок тим, хто висовується: нерозуміння, ігнорування, розриви контактів, неприйняття «». Наш університет - теж такий соціум? Я строго і конкретно від тебе вимагаю і буду вимагати: розвивайся, думай, не лінься. Можливо, для тебе бути собою - це мріяти і розігрувати дитинство, а Соціум (в даному випадку Університет) буде від тебе вимагати: не ленися, ставай людиною, дорослішою, думай, не трусь. Ти впораєшся! Повторюй за мною: ти впораєшся!
Разом: я заперечую проти картинки, де соціум представлений тюремником. Це - зла неправда. Думаю, тут співвідношення 20\80: 20% часу соціум є тюремником, 80% - розвиваючим середовищем. Якщо, звичайно, товариш, призначений для розвитку, ще не загнив.