Рекетне почуття - заміщуюче почуття, воно заміщує справжнє, автентичне почуття, емоцію або потребу.
Почуття рекету визначається як почуття, зафіксоване і заохочуване в дитинстві, яке переживається в різних стресових ситуаціях і не сприяє дорослому вирішенню проблем.
Наприклад, жінка, будучи дівчинкою, навчилася у своїй родині справлятися з гнівом - хворіючи. Будучи вже дорослою і маючи дорослі ресурси, вона як і раніше використовує енергію гніву для його придушення, для стримування, для переключення на інші почуття - печалі, образи, заздрості, засмучення або на тілесний біль. Наприклад, вона захворіла, отримала турботу від близьких людей, черговий раз підкріпила погладжуваннями правильність обраного способу реагування. Але вона не вирішила проблему, пов'язану з виникненням гніву. Джерело залишилося, і воно буде знову викликати гнів.
З кожним разом вимагаючи більше сил і енергії на стримування гніву. Психосоматична хвороба - діагноз, який поставлять жінці, і лікуватимуть тіло. Вболівати не соромно. Визнати ж свою некомпетентність, неспроможність або поразку в будь-якій області життя - соромно. Образ лікаря знайомий і соціально заохочуємо. Образ психолога, психотерапевта незвичний. Психосоматичні хвороби треба лікувати, але лікар лікуватиме тільки тіло. Якщо не лікувати «душу», то виникає парадокс. Лікування тіла без лікування душі посилює систему рекету і робить хворобу «невиліковною». Пацієнт отримує від лікаря погладжування у вигляді уваги до хвороби, турботи, ліки, процедури, рекомендації залишатися в ліжку. Іноді лікар стає єдиною людиною, яка цікавиться пацієнтом. Лікар може роками плекати симптом, входячи в симбіотичні дитячо-батьківські відносини і караючи пацієнта за спроби прояву ним автентичних почуттів. Наприклад, радості щодо поліпшення самопочуття або гніву з приводу безплідності лікування. «Я не буду тебе любити, якщо ти видужаєш», - приховане послання лікаря. Психологічна стратегія інша. Завдання психотерапевтичної роботи - зріла особистість клієнта, здатна самостійно справлятися з проблемами, що виникають. Особистість з домінуючим Дорослим его-станом, яка робить самостійний вибір - бути здоровим або хворим.
Рекет являє собою програвання застарілих стратегій поведінки, часто прийнятих в дитинстві і допомагали в ті далекі часи. Але в справжньому-то вони вже не є успішними стратегіями.
У дитинстві дитина, демонструючи рекетні почуття, отримувала від батьківських фігур довгоочікуване погладжування. «Тут і зараз» в оточенні вже дорослої людини завжди знайдеться той, хто дасть ці погладжування, так як ми самі вибираємо своє оточення. Щоразу в стресовій ситуації ці дитячі патерни будуть повторюватися несвідомо. Однак справжні почуття і потреби залишаться незадоволеними. Загнані всередину, вони будуть проявлятися у вигляді психосоматичних реакцій, фобій, нападів панічної атаки.
Діти вчаться відчувати почуття рекету як засіб задоволення своїх потреб у сім'ї, як спосіб отримання погладжувань. Хлопчиків вчать пригнічувати страх, печаль, біль, зате можна сердитися, проявляти агресію. "Не плач, ти ж чоловік. Мій маленький солдат! " Так у чоловікові розвивають рекетні гнів, агресію, щоб замістити страх і біль. Дівчаток же вчать замінювати гнів на плач або печаль, навіть якщо їм хочеться дати здачі. «Ти ж дівчинка, хіба можна битися!»
Культура, релігія, ідеологія суспільства також використовують систему рекету. Вражаюче те, що обґрунтування для рекетних почуттів доброчесні, праведні і справедливі.
Ось приклад, розповідь учасниці нашої терапевтичної групи. Олена, 38 років, лікар. "Мені було десять років. Батько тоді працював на комбайні. Він брав мене в полі. Була осінь. Ми стали дуже рано, ще до світанку. Коли підійшли до поля, світанок. Величезні поля золотої пшениці, як живі, рухалися від найменшого вітерця і переливалися. Мені здавалося, що вони живі і розмовляють зі мною. Радість, захоплення. Гостре почуття єднання зі світом, природою. Раптом страх - непристойно так радіти, адже кругом люди зайняті важкою працею, день і ніч прибирають урожай. А я веселюся?! Вина, смуток змінювали радість. Залишатися в полі вже не хотілося ". Це яскравий приклад заміни автентичної радості на рекетний страх, провину. І обґрунтування наповнене праведним гнівом: «Радієш, а люди мучаться». Чому не можна працювати з радістю?
Національні стереотипи заміни автентичних емоцій на рекетні почуття добре простежуються в народних казках, фольклорі. Іванушки, Емелі зазвичай страх підміняють пасивною дурною поведінкою. «Ваньку валяють». Багато прислів'їв, приказок вказують на спосіб підміни або є застереженням для прояву автентичних почуттів і емоцій. Наприклад: «Рано пташечка заспівала - як би кішечка не з'їла», «Сміх без причини - ознака дурниці», «Багато смієшся - будеш гірко плакати».
Для терапевтичної роботи важливо розрізняти рекетні почуття і ховаються під ними автентичні, справжні почуття. У транзактному аналізі прийнято, що автентичних почуттів, як первинних емоцій, всього чотири: гнів, печаль, страх, радість. Це перша ознака відмінностей.
Рекетних почуттів нескінченна безліч, наприклад, збентеження, ревнощі, депресія, вина, образа, почуття розгубленості, фрустрації, безпорадності, відчаю, нерозуміння тощо.
Може виникнути питання, у зв'язку з чим рекетні почуття іноді носять таку ж назву, як і автентичні? Печаль, страх, радість, гнів можуть бути і рекетними. Наприклад, часто зустрічається жіноча маніпулятивна стратегія. Гнів відкрито висловити не можна, адже жінка повинна бути ніжною, тендітною і беззахисною. Зате можна поплакати, погрустити про те, що тебе не розуміють. Образитися, надутися. Автентичний гнів жінка замінила емоцією печалі, але вже рекетною. Для полегшення завдання розпізнавання рекетних почуттів існує друга ознака відмінностей.
Автентичні почуття призводять до вирішення проблеми «тут і тепер», вирішення і завершення ситуації. Рекетні почуття - не дають завершення.
Третю ознаку запропонував Джон Томпсон. Він пояснив зв'язок автентичних почуттів з вирішенням проблем у часі. Автентичний гнів допомагає вирішити проблему в сьогоденні. Страх - у майбутньому. Печаль - допомагає попрощатися з минулим, завершити ситуацію і сказати їй «прощавай!». Автентична радість - не має часових кордонів і сигналізує «Не потрібно ніяких змін!»
Розгляньмо приклад. Віктор, лікар 45 років, їхав у вагоні поїзда. Вийшовши в тамбур, відчув запах гару і диму. Автентичне почуття страху було їм пригнічене на спокій. «Я чоловік, що буду, як баба, паніці піддаватися». Він чинно сидів і чекав, коли хтось інший рвонув стоп-кран. Віктор допомагав із задимленого вагона виносити речі інших пасажирів. Коли пожежа розігрався, і вагон почав горіти, він засобирався і був останнім, хто покинув вагон. Він схопив, що під руку потрапило, коли вискакував з палаючого вагона. Обпік собі обличчя і руки, шрами залишилися. У тій поїздці Віктор віз важливий вантаж, який повністю згорів.
Отже, страх, який був автентичним у Віктора на початку пожежі, допоміг би йому вирішити проблеми «в майбутньому» - його вантаж залишився б неушкодженим, не згорів, його обличчя і руки не обгоріли б. Віктор вважав за краще замістити страх байдужістю і спокоєм. Після пожежі йому довелося звільнитися і переїхати в інше місто. Загибель вантажу йому не пробачили. Переїжджати в інше місто не захотіла дружина, вони розлучилися.
Відомий сучасний транзактний аналітик Фаніта Інгліш («Рекет і реальні почуття», ТА, 1971. № 4) детально проаналізувала етапи виникнення рекету. На її думку, існує три аспекти сприйняття почуттів у зрілої особистості: усвідомлення, вираз і дії.
Усвідомлення - знання про себе, зовнішні і внутрішні. Використовуючи п'ять органів почуттів, людина отримує інформацію від відчуттів свого тіла. Він відфільтровує переживання і приходить до впевненого усвідомлення того, що відбувається з ним, світом і тілом зараз. Наприклад, людина бачить, чує і усвідомлює, що зараз відчуває гострий біль у мізинці лівої ноги, на яку наступив улюблений собака.
Вираз почуттів це їх демонстрація за допомогою тіла або слів. «Пішов геть, дурний собака», - каже людина і висмикує ногу з-під лапи тварини. Дії зазвичай спрямовані на когось або щось, наприклад, на собаку. Перед тим як зробити дію, ми робимо вибір між активною дією і пасивною бездіяльністю. Шльопнути собаку чи ні? Доросла людина має можливість зробити вибір свідомо, вчинити дії і висловити свої почуття. У маленької дитини немає можливості зробити такий вибір усвідомлено, оскільки перелічені три аспекти сприйняття почуттів у неї формуються не одночасно. Дитина починає освоювати дії (третій аспект) одночасно зі спонтанним проявом емоційних реакцій (другий аспект) і це відбувається раніше, ніж з'являється усвідомлення себе (перший аспект). Тому усвідомлення за дитину здійснюють дорослі. Дитина висловлює почуття, а батько її називає, озвучуючи одночасно причину і наслідки. Наприклад, "Ти зараз здригнувся? Тобі страшно. Іди до мене на ручки, мама тебе захистить, ти такий беззахисний, а світ суворий ". Дитина використовуватиме свій Дорослий его-стан для усвідомлення, але пізніше. Зазвичай, Вихована, адаптивна Дитина приймає і погоджується з батьківською інтерпретацією того, що відбувається. Коли дитина виросте, її Доросле его-стан, можливо, контамінується дитячим его-станом, скопіює батьківські висновки. Він буде оцінювати «здригання» як реакцію переляку, а не збудження або холоду, наприклад.
Повернемося до рекетних почуттів. У нашій родині дві дочки-погодки - Катя і Ксенія. Обидві вони тонко відчувають свої кордони і порушення кордонів сприймають досить агресивно. Припустимо, що Ксеня без попиту взяла Катіну улюблену річ. Побачивши це, Катя розгнівалася і вдарила сестру. Ксеня розплакалася і прибігла до бабусі. Наша бабуся не психотерапевт, тому чинить стандартно, «по-людськи». «Ти ж дівчинка, битися не можна», - каже бабуся. Таким чином ігнорує і забороняє почуття гніву у внучки. Бабуся дає реакцію тільки на дії. "Всі суперечки треба вирішувати мирно, - продовжує бабуся і дає стратегію. «Ти ж розумна дівчинка, Катя», - закріплює погладжуванням.
Що робити і як виховувати дітей? Є дві стратегії, якими ми активно користуємося і як батьки зі своїми дітьми, і як терапевти в психотерапевтичній роботі. Перша стратегія - навчити відокремлювати почуття від дій. Друга стратегія - навчити вибирати оптимальні засоби вираження почуттів і найбільш результативні дії.
Повернемося до наших дочок. Батько каже: "Я бачу, як ти, Катю, сердишся на Ксеню. Але тобі не дозволяється її бити ". Батько не ігнорує, а приймає почуття гніву, але не дозволяє пошкоджувати сестру. «Ти можеш кричати, кричати, обурюватися, бити» грушу «(у нас є боксерські рукавички і груша), будь-якими способами висловлювати свій гнів, але не бити сестру». Дівчата вчаться робити вибір між виразом почуттів і діями. Розведення почуттів і дій дозволяє взяти час для усвідомлення своїх почуттів і мотивацій дії. А надалі - для усвідомлення свого бажання побудувати інші стосунки один з одним, більш ясні, прозорі. "Мені не шкода дати тобі свою річ. Я прошу тебе, в майбутньому не бери мої речі без дозволу ", - каже Катя сестрі. У такій ситуації у дівчаток немає заборони на прояви гніву, немає заміни на рекетні почуття. Вони шукають, експериментують і знаходять нові цивілізовані способи взаємодії та вираження емоцій без рукоприкладства.
Рекетні почуття, так само як і автентичні, можна проявляти відразу - «тут і тепер», а можна накопичувати для того, щоб використовувати пізніше. Є вираз - остання крапля в чашу терпіння, яка дозволяє перекинути всю чашу на кривдника. Накопичення по краплях рекетних почуттів називається збором марок. Як діти збирають марки, купони, етикетки, затори, щоб потім отримати приз. Або збирають монетки в скарбничку, щоб зробити собі подарунок, бажану покупку. Так і ми відкладаємо на потім, копимо рекетні почуття. Навіщо? Щоб потім отримати нагороду або розплату.
Наприклад, чоловік терпить свою дружину, яка активно робить кар'єру. Його автентичне почуття страху самотності, залишеності, заміщене рекетною образою. Він відкрито не виявляє своїх автентичних почуттів. Він не говорить своїй дружині правду:
"Мила, я так боюся тебе втратити. Ти для мене світло у вікні, сенс мого життя, щастя і спокій ". Дуже ймовірно, що жінка після таких слів не залишиться байдужою і зробить все, щоб більше бути поруч з цим чоловіком. Однак реально чоловік демонструє рекетну байдужість і накопичує марки образи для розплати. Коли «чаша терпіння» переповнюється, він висловлює все про свої образи. Дружина йде. Він залишається один. Його розплата - самотність, якої він так боявся.
Купон, або марка - рекетне почуття, яке людина збирає з метою подальшого обміну на негативну розплату. Див.
Чи є у Вас скарбничка? Якщо є, уявіть, що ви б'єте її величезним молотком і розбиваєте вщент. Або топіть у синьому морі, підв'язавши до улюбленої «кішечки» або «свинки» пристойний булижник.
Звільніться від тяжкості накопичених емоцій. Попрощайтеся з ними. Крикніть голосніше «Прощавай!».
Наступний етап терапевтичної роботи - навчання клієнта висловлювати свої почуття, не накопичуючи їх. Для цього ми використовуємо техніки поведінкової психотерапії, засновані на виробленні і закріпленні нових поведінкових навичок. На цьому етапі ми активно даємо клієнту домашні завдання. Ця робота з адаптації нового досвіду клієнта в його мікро- і макросоціумі. Він вчиться будувати нові взаємини і одночасно аналізувати свої почуття, дії і думки, які виникають при цьому. Він вибудовує нову систему обміну погладжуваннями і заохочує себе за успіх. Див.
Отже, рекет являє собою систему сценарних паттерів поведінки, які використовуються поза усвідомленням, як засіб переживання почуттів рекету. Рекет - це процес, мета якого отримати погладжування за рекетні почуття. Ми несвідомо спотворюємо сприйняття реальності навколо нас, ігноруємо свої потреби, граємо в психологічні ігри і отримуємо фальшиві погладжування. Див.