Соціонічний тип (соціотип, тип інформаційного метаболізму, ТІМ, психотип) людини - з точки зору соціоніки, вроджений тип структури мислення людини, який визначається взаємним розташуванням функцій. Соціоніка розглядає 16 типів інформаційного метаболізму, або соціотипів.
Соціотип визначає можливості людини при взаємодії з навколишньою дійсністю і зокрема при відносинах з людьми, її сильні і слабкі сторони. Кожен тип володіє своїми сильними і слабкими сторонами, особливостями поведінки, способом мислення і прийняття рішень, поглядами на життя і цінностями. Однаковими типами можуть володіти люди з абсолютно різних верств населення: політик, вчений, безпритульний, та багато ще хто. Але їх об'єднують схожі реакції на подібні ситуації, близькі погляди на життя.
Згідно із соціонічною теорією соціотип людини незмінний протягом усього життя, хоча інформаційне наповнення різних функцій і аспектів може змінюватися.
Соціонічні дихотомії описуються наступним чином:
Дихотомія логіка/етика
Має справу черга з інформацією. Навіть будь-яке спілкування для логіка - це насамперед обмін інформацією. "Стільки слів і ніякої конкретики. Говори вже по справі? "
Довіряє фактам, судить за параметрами правильно - неправильно, логічно - не логічно, справедливо - несправедливо. «Я пообіцяв, тому я зроблю» Говорить про факти, про даності. Діє за договором, за законом. Зазвичай «шаблонна» міміка і жести.
Логік не впевнений у своїх стосунках з людьми: кому він подобається, а кому ні. Судить інших у справах, слухає, що йому говорять, а не як.
Зазвичай переходить до фактів і логічних умовиводів, навіть коли його запитують про людські взаємини.
Має справу з енергією. Для етика спілкування - обмін енергією. Судить з інтонацій, міміки, жестів співрозмовника. Дивиться, на те, як каже співрозмовник, менше звертає увагу на те, що саме «.Він тільки сказав» Алло «, а мені відразу вже все було зрозуміло»
Судить за параметрами морально - аморально, гуманно - не гуманно. Говорить про людей, про стосунки, навіть коли питання йдуть на логічні теми "Ким я працюю? О, у нас дуже дружний колектив! Такі чудові люди "Компетентний у сфері людських взаємин. Діє по тому, як підказує серце, настрій. Дуже різноманітна міміка, жива.
Логіку потрібен етик для того, щоб підтримати настрій, налагодити відносини, підбадьорити. Допомогти розібратися в міжособистісних проблемах, надихнути. Етик може підказати лінію поведінки, яку позицію краще зайняти в спілкуванні з тими чи іншими людьми.
Етику потрібен логік, щоб з'ясувати доцільність або недоцільність дій, розрахувати витрати, виявити логічні зв'язки, допомогти розібратися з логічною інформацією: законами, технологіями тощо.
У робочому колективі логіку простіше дається складання бізнес-планів, розподіл ресурсів, розробка концепцій. Етику краще вдається знаходити підхід до людей, мотивувати, підтримувати атмосферу в колективі.
Дихотомія сенсорика/інтуїція
Живе тут і зараз, живе в світі конкретних відчуттів. Добре розбирається у відчуттях власного тіла. Для нього важлива власна територія, речі, предмети. Може довго і наполегливо працювати, доводити розпочате. Може керувати людьми, домогтися від когось необхідного. Переживає через непередбачуваність, хвилюється про те, що чекає попереду.
«Розтікається» за часом, живе в світі ідей і думок. Відчуває ймовірності, може прогнозувати розвиток подій. Не таку велику увагу приділяє власному простору, не завжди може довго відстоювати свою думку силою. Відчуває ідеї і тенденції, «вихоплює» їх з повітря. Зазвичай не дуже добре може зробити так, щоб інші його слухалися. Не може насолодитися моментом, не дуже добре відчуває відчуття свого тіла, коли захворів або погано почувається.
Сенсорику потрібен інтуїт для того, щоб зрозуміти, до чого веде ситуація, який курс краще вибрати, які існують альтернативи.
Інтуїту потрібен сенсорик, щоб допомогти відстояти свою думку, довести справи до кінця. До того ж сенсорик підкаже інтуїту коли і як потрібно звернути увагу на своє здоров'я.
Дихотомія раціональність/ірраціональність
Має мету, доводить справу до кінця. Спрямований на збереження традицій і шаблонів, як логічних так і етичних. Схильний до планування, відсутність плану дає відчуття нестабільності і невпевненості.
Легко змінює мету або може існувати взагалі без конкретної мети. Руйнує наявні норми, робить по-своєму. Не любить планів, будь-який план обмежує.
Раціонали потрібні цьому миру для того, щоб підтримувати стабільність, передавати традиції.
Ірраціонали потрібні світу, щоб знаходити нові шляхи там, де старі вже неефективні.
Дихотомія екстраверсія/інтроверсія
Рухається від приватного до спільного. Оперує об'єктивними фактами. Може охоплювати великий обсяг нової інформації. Може легко спілкуватися відразу з кількома людьми, навіть з натовпом. Орієнтований на розтрату енергії. Розширює поле своєї діяльності. Об'єктивне сприйняття реальності.
Рухається від спільного до приватного. Розповідає про свою думку, свої погляди. «Завантажує» кожен новий зовнішній об'єкт у себе. Спілкується один на один з конкретною людиною, важко утримує увагу більш ніж на трьох людях. Орієнтований на збереження енергії. Схильний поглиблювати і деталізувати те, за що він береться. Суб'єктивне сприйняття.
Інтроверту потрібен екстраверт, щоб показати йому як широкий цей світ, ектраверт привносить у світ інтроверта нову інформацію, підтримує його своєю енергією. Екстраверт розширює поле інтроверта.
Екстраверту потрібен інтроверт для того, щоб допомогти акцентуватися на конкретному питанні, щоб доопрацювати і довести до розуму те, що почав екстраверт. А також показати, що не все знаходиться ззовні, багато чого є і всередині. Інтроверт направляє енергію екстраверта.
16 соціонічних типів
При поділі всього соціону за чотирма юнговськими дихотоміями (логіка-етика, інтуїція-сенсорика, екстраверсія-інтроверсія, ірраціональність-раціональність) утворюється 16 соціонічних типів:
- «Дон Кіхот», «Шукач» - інтуїтивно-логічний екстраверт (логік, інтуїт, екстраверт, ірраціонал)
- «Дюма», «Посередник» - сенсорно-етичний інтроверт (етик, сенсорик, інтроверт, ірраціонал)
- «Гюго», «Ентузіаст» - етико-сенсорний екстраверт (етик, сенсорик екстраверт, раціонал)
- «Робесп'єр» (Декарт), «Аналітик» - логіко-інтуїтивний інтроверт (логік, інтуїт, інтроверт, раціонал)
- «Гамлет», «Наставник» - етико-інтуїтивний екстраверт (етик, інтуїт, екстраверт, раціонал)
- «Максим Горький», «Інспектор» - логіко-сенсорний інтроверт (логік, сенсорик, інтроверт, раціонал)
- «Жуков», «Маршал» - сенсорно-логічний екстраверт (логік, сенсорик, екстраверт, ірраціонал)
- «Єсенін», «Лірик» - інтуїтивний інтроверт (етик, інтуїт, інтроверт, ірраціонал)
- «Наполеон» (Цезар), «Політик» - сенсорно-етичний екстраверт (етик, сенсорик, екстраверт, ірраціонал)
- «Бальзак», «Критик» - інтуїтивно-логічний інтроверт (логік, інтуїт, інтроверт, ірраціонал)
- «Джек Лондон», «Підприємець» - логіко-інтуїтивний екстраверт (логік, інтуїт, екстраверт, раціонал)
- «Драйзер», «Хранитель» - етико-сенсорний інтроверт (етик, сенсорик, інтроверт, раціонал)
- «Штірліц», «Адміністратор» - логіко-сенсорний екстраверт (логік, сенсорик, екстраверт, раціонал)
- «Достоєвський», «Гуманіст» - етико-інтуїтивний інтроверт (етик, інтуїт, інтроверт, раціонал)
- «Гекслі», «Порадник» - інтуїтивно-етичний екстраверт (етик, інтуїт, екстраверт, ірраціонал)
- «Габен», «Майстер» - сенсорно-логічний інтроверт (логік, сенсорик, інтроверт, ірраціонал)
Як підказки про сильні і слабкі сторони особистості знання соціотипів корисні, проте посилатися на свій тип, відмовляючись робити те, що важко - нечесно і непристойно. У нормальній організації нікому зі співробітників не прийде в голову сказати: "Я сенсорик, тому не буду думати про планування на день, тиждень і місяць" ". Аналогічно, дивно було б чути: "Я інтуїт, тому не можу доводити справу до кінця" ". При певному рівні особистісного розвитку розмови «» я інтуїт - я сенсорик «» вже недоречні.