Проекція - (від лат. projectio - кидання вперед) - психологічний механізм, вперше розглянутий З. Фрейдом.
- У класичному психоаналізі - процес, за допомогою якого власні риси, емоції, стосунки тощо приписуються їм комусь іншому. Переривання контакту з навколишнім середовищем. Це супроводжується запереченням, що він сам має ці почуття або тенденції. У промові виглядає як заміна займенника «я» на займенник «ти» (або «вони», якщо йдеться про цілу групу людей). «Я їм не подобаюся», - думає доповідач, який хвилюється перед публічним виступом, «Ти на мене злишся», - скаржиться той, хто не в силах визнати і прийняти свою власну агресію. Проекція виконує функції захисного механізму, оберігаючи відхід від тривоги, свідчить про наявність деякого пригніченого базового конфлікту;
- В інших психодинамічних теоріях - процес мимовільного приписування суб'єктивних процесів однієї людини іншою. Цей процес розглядається як нормальний процес психічного розвитку, що не обов'язково відображає невротичні тенденції;
- Сприйняття подій і стимулів навколишнього середовища (особливо неоднозначних) у термінах власних очікувань, потреб, бажань тощо. Це значення повністю нейтральне щодо патологічного аспекту проекції і складає основу для використання проективних методик.
Проекція (з Фредеріка Перлза «Свідок Терапії»)
Протилежністю інтроекції є проекція. Якщо інтроекція - це тенденція прийняти на себе відповідальність за те, що насправді є частиною середовища, то проекція - це тенденція зробити середовище відповідальним за те, що виходить з самої людини. Прикладом крайнього випадку проекції може служити параноя, клінічно характеризується наявністю у пацієнта добре організованої системи марення. Параноїк як правило виявляється найвищою мірою агресивною особистістю; нездатний прийняти на себе відповідальність за власні ілюзії, бажання і почуття, параноїк приписує їх об'єктам або людям у своєму середовищі. Його переконаність, що його переслідують, фактично є твердженням про те, що він хотів би переслідувати інших. Але проекція існує і не в таких крайніх формах; необхідно ретельно розрізняти проекцію як патологічний процес, і продумування припущень, яке може бути нормальним і здоровим. Планування і передбачення, пошуки і маневри при грі в шахи і багатьох інших діях передбачають спостереження і роблення припущень щодо зовнішнього світу. Але ці припущення так і розуміються як припущення. Коли гравець в шахи продумує кілька ходів вперед, він робить ряд припущень про розумові процеси противника, як би кажучи: «Якби я був ним, я зробив би те-то і те-то». Але він розуміє, що робить припущення, які не обов'язково будуть відповідати тому, що керує поведінкою його противника, і він знає, що це його власні припущення.
На відміну від цього, скута сексуальними заборонами жінка, яка скаржиться на те, що всі до неї пристають, або холодний, відчужений, зарозумілий чоловік, який звинувачує людей у тому, що вони вороже до нього ставляться, - приклади невротичної проекції. У цих випадках люди роблять припущення, засновані на власній фантазії, не усвідомлюючи, що це лише припущення. Крім того, вони не усвідомлюють походження власних припущень.
Художня творчість також вимагає якихось припущень і проекцій. Письменник часто буквально проектує себе у своїх героїв, стає ними в той час, як він про них пише. Але, на відміну від проектуючого невротика, він при цьому не втрачає уявлень про самого себе. Він знає, де закінчується він сам і починаються його герої, хоча б навіть у процесі самої творчості він і втрачав почуття кордону і ставав кимось іншим.
Невротик використовує механізм проекції не тільки по відношенню до зовнішнього світу; він користується ним і по відношенню до себе самого. Він відчужує від себе не тільки власні імпульси, а й частини себе, в яких виникають ці імпульси. Він наділяє їх об'єктивним, так би мовити, існуванням, що може зробити їх відповідальними за його труднощі і допомогти йому ігнорувати той факт, що це частини його самого. Замість активного ставлення до подій власного життя, проектуючий суб'єкт стає пасивним об'єктом, жертвою обставин.
Коли хорист скаржиться на свій сечовий міхур, що завдає йому неприємності, - це прекрасний приклад проекції. Тут піднімає голову потворне «воно», і наш герой виявляється мало не жертвою власної сечового міхура. "Це просто-таки відбувається зі мною; я повинен виносити це ", - говорить він. Ми виявляємося свідками виникнення маленького фрагмента параної. Як інтроектору можна було б поставити питання, хто говорить, і відповіддю буде - «вони», так проектору слід нагадати: «Це твоя власна сечова бульбашка, це ти відчуваєш потребу в уринації». - Коли проектор говорить «воно» або «вони», він, як правило, має на увазі «я».
Таким чином, в проекції ми зрушуємо кордон між собою і рештою світу трохи «на свою користь», що дає нам можливість знімати з себе відповідальність, заперечуючи приналежність собі тих аспектів особистості, з якими нам важко примиритися, які здаються нам непривабливими або образливими.
До того ж, як правило, проекція є наслідком того, що наші інтроекти викликають у нас почуття відчуження і презирства до себе. Оскільки наш хорист інтроектував уявлення про те, що хороші манери більш важливі, ніж задоволення нагальних особистих потреб, оскільки він інтроектував переконання, що слід «виносити все це, посміхаючись», він змушений проектувати або навіть виганяти з себе ті імпульси, які суперечать його зовнішній діяльності. Це не він відчуває потребу в уринації; він хороший хлопчик, він хоче залишатися з групою і продовжувати співати. Уринації вимагає цей противний, неслухняний сечовий міхур, який як на зло опинився в ньому, який він вважає як би «інтроектом» - чужим елементом, насильно впровадженим в нього проти його волі.
Невротик, що проектує, як і інтроектор, не здатний розрізняти межі власної цілісної особистості, які дійсно належать йому самому, і те, що нав'язане йому ззовні. Він розглядає свої інтроекти як себе самого, а ті частини себе, від яких він хотів би позбутися, він розглядає як непереварені і неїстівні інтроекти. За допомогою проектування він сподівається звільнити себе від уявних «інтроектів», які насправді є зовсім не інтроектами, а аспектами його самого. Інтроеціююча особистість, яка є полем битви між воюючими між собою неасимільованими ідеями, отримує собі паралель у вигляді проектуючої особистості, яка робить світ ареною битви своїх особистих конфліктів. Надмірно обережна, мнювальна людина, яка говорить вам, що хотів би мати друзів, хотів би бути коханим, але в той же час додає, що «нікому не можна вірити, всі тільки і чекають, як би вхопити у вас що-небудь», - такий приклад проекції.