Фільм "Мефісто" "

Я прийшла до астролога, тому що з дитинства вірила в гороскопи, і тому що у астролога Оксани в Інстаграмі була величезна кількість передплатників.

Внутрішня Дитина - одна з особистісних позицій (один з его-станів), відображення різноманітності дитячих стилів і ролей, знайомих людині в її досвіді. Що частіше людина бачила і відтворювала у своєму дитинстві і житті, як поведінку і стиль Дитини, то зазвичай відтворює і сьогодні - в різних ситуаціях, не обов'язково в ситуації спілкування зі своїми батьками.

Ядро особистості - одна зі структур особистості, нарівні з Периферією. Ядро особистості - то в людині, що є джерелом власних мотивів, внутрішньої активності і самостійності особистості. Те, що йде зсередини людини назустріч або проти очікувань оточуючих і життєвих обставин. Ядро - джерело сили особистості.

Фільм "Соціальна мережа" "

Внутрішній Дорослий - один з природних внутрішніх его-станів, наш розумний початок, аналог Его зі схеми З. Фрейда. поняття запропоновано Е. Берном. Як правило, стан або позиція Внутрішній Дорослий розглядається в тріаді «Батько - Дорослий - Дитина».

Внутрішній стрижень людини, особистісний стрижень - метафора, що описує будову сильної людини. Це, що допомагає людині вистояти перед тиском життєвих труднощів, рухатися в напрямку виконання життєвих завдань, зберегти готовність рости і розвиватися. «У нього є внутрішній стрижень!» - кажуть про людину зі стійкою і дієвою спрямованістю особи.

У давньоруській мові до XVII ст. не було потреби в слові, яке відповідало б, хоча віддалено, сучасним уявленням і поняттям про особистість, індивідуальність, особини. У системі давньоруського світогляду ознаки окремої людини визначалися її ставленням до бога, громади або світу, до різних верств суспільства, до влади, держави і батьківщини, рідної землі з інших точок зору і виражалися в інших термінах і поняттях. Звичайно, деякі ознаки особистості (наприклад, одиничність, відокремленість або окремість, послідовність характеру, що усвідомлюється на основі тих чи інших прикмет, сконцентрованість або вмотивованість вчинків тощо) були живі, очевидні і для свідомості давньоруської людини. Але вони були розсіяні за різними позначеннями і характеристиками людини, людської особини (людина, людя, с. людин, обличчя, душа, істота і деякі інші). Суспільній і художній свідомості давньоруської людини до XVII ст. було чуже поняття про одиничну конкретну особистість, індивідуальність, про самосвідомість, про окреме людське «я» як носія соціальних і суб'єктивних ознак і властивостей (с. відсутність у давньоруській літературі жанру автобіографії, повести про самого себе, прийоми портрету тощо).

Якщо в сім'ї кілька дітей, вони часто між собою сваряться. Хтось когось дражнить, той пристає, ця заважає. Образилися, побилися, обзиваються. Що робити?

Фільм "Іспанська-англійська" "

Особистість розглядається і вивчається не тільки в психології. Свої погляди на особистість є у юристів, у соціологів, у етиків та інших фахівців. Конкретний погляд на те, що таке особистість, визначається точкою зору: хто дивиться на людину і які прояви їй цікаві.

Залежно від того, в чому саме вбачається такий інтегруючий початок, теорії особистості підрозділюють на: